BAHAYA MENINGGALKAN SHALAT: KAFIR

/, Sifat Sholat Nabi/BAHAYA MENINGGALKAN SHALAT: KAFIR

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ 

BAHAYA MENINGGALKAN SHALAT: KAFIR
>> Kekufuran yang dimaksudkan di sini adalah kekufuran yang menyebabkan seseorang keluar dari Islam
 
Diriwayatkan dari Jabir bin Abdillah Radhiyallahu anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ
 
Sesungguhnya (batas pemisah) antara seseorang dengan kemusyrikan juga kekafiran adalah meninggalkan shalat. [HR. Muslim, dalam kitab: Al-Iman]
 
Diriwayatkan dari Buraidah bin al-Hushaib Radhiyallahu anhu, ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
 
الْعَهْدُ الَّذِيْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ
 
Perjanjian antara kita dan mereka adalah shalat. Barang siapa meninggalkannya, maka ia benar-benar telah kafir.” [HR. Abu Daud, Tirmidzi, an-Nasa’i, Ibnu Majah dan Imam Ahmad]
 
Kekufuran yang dimaksudkan di sini adalah KEKUFURAN YANG MENYEBABKAN KELUAR DARI ISLAM, karena Nabi ﷺ menjadikan shalat sebagai PEMISAH antara orang-orang Mukmin dan orang-orang kafir.
 
Diriwayatkan dalam Shahih Muslim, dari Ummu Salamah Radhiyallahu anhuma, Rasulullah ﷺ bersabda:
 
سَتَكُوْنُ أُمَـرَاءُ فَتَعْرِفُوْنَ وَتُنْكِـرُوْنَ فَمَنْ عَرَفَ بَرَئَ، وَمَنْ أَنْكَـرَ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ، قَالُوْا: أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ ؟ قَالَ: لاَ مَا صَلُّوْا
 
Akan ada para pemimpin, dan di antara kalian ada yang mengetahui dan menolak (kemungkaran kemungkaran yang dilakukannya). Barang siapa mengetahui bebaslah ia, dan barang siapa menolaknya, selamatlah ia. Akan tetapi barang siapa yang rela dan mengikuti, (tidak akan selamat), para sahabat bertanya: “Bolehkah kita memerangi mereka? Rasulullah ﷺ menjawab:” Tidak, selama mereka mengerjakan shalat.”
 
Diriwayatkan pula dalam Shahih Muslim, dari Auf bin Malik Radhiyallahu anhu ia berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda:
 
خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِيْنَ تُحِبُّوْنَهُمْ وَيُحِبُّوْنَكُمْ ، وَيُصَلُّوْنَ عَلَيْكُمْ وَتُصَلُّوْنَ عَلَيْهِمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِيْنَ تُبْغِضُوْنَهُمْ وَيُبْغِضُوْنَكُمْ ، وَتَلْعَنُوْنَهُمْ وَيَلْعَنُوْنَكُمْ ، قِيْلَ: يَا رَسُـوْلَ اللهِ، أَفَلاَ نُنَابِذُهُمْ بِالسَّيْفِ ؟ قَالَ : لاَ ، مَا أَقَامُوْا فِيْكُمُ الصَّلاَةَ
 
‘Sebaik-baik pemimpin kalian ialah mereka yang kalian sukai dan mereka pun menyukai kalian. Mereka mendoakan kalian dan kalian pun mendoakan mereka. Sedangkan pemimpin kalian yang paling jahat adalah mereka yang kalian benci, dan mereka pun membenci kalian. Kalian melaknati mereka, dan merekapun melaknati kalian.’ Beliau ﷺ ditanya, ‘Ya Rasulullah! Bolehkan kita memusuhi mereka dengan pedang?’ Beliau ﷺ menjawab: “Tidak, selama mereka mendirikan shalat di lingkungan kalian.”
 
Kedua hadis terakhir ini menunjukkan, bahwa boleh memusuhi dan memerangi para pemimpin dengan mengangkat senjata, bila mereka tidak mendirikan shalat. Dan tidak boleh memusuhi dan memerangi para pemimpin, kecuali jika mereka melakukan kekafiran yang nyata, yang bisa kita jadikan bukti di hadapan Allah ﷻ, berdasarkan hadis yang diriwayatkan dari Ubadah bin ash Shamit radhiyallahu anhu:
 
دَعَانَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ ، فَكَانَ فِيْمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعْنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَيْ مَنْشَطِناَ وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِناَ وَيُسْرِنَا وَأَثْرَةٍ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الْأَمْـرَ أَهْلَهُ ، قَالَ : إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَّاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللهِ فِيْهِ بُرْهَان
 
Rasulullah ﷺ memanggil kami, dan kami pun membaiat beliau. Di antara baiat yang diminta dari kami ialah hendaklah kami membaiat untuk senantiasa patuh dan taat, baik dalam keadaan senang maupun susah, dalam kesulitan maupun kemudahan, dan mendahulukannya di atas kepentingan kami. Dan janganlah kami menentang orang yang telah terpilih dalam urusan (kepemimpinan) ini. Sabda beliau: ”Kecuali jika kamu melihat kekafiran yang terang- terangan, yang ada buktinya bagi kalian dari Allah.”
 
Atas dasar ini, maka perbuatan mereka yang meninggalkan shalat dijadikan oleh Nabi ﷺ sebagai syarat bolehnya menentang dan memerangi mereka dengan pedang, termasuk kufur bawwah (KEKAFIRAN NYATA) yang bisa kita jadikan bukti di hadapan Allah nanti.
 
Tidak ada satu nash pun dalam Alquran ataupun as-Sunnah yang menyatakan, bahwa orang yang meninggalkan shalat itu tidak kafir, atau dia adalah Mukmin.
 
 
 
 

Ikuti kami selengkapnya di:
WhatsApp: +61 (450) 134 878 (silakan mendaftar terlebih dahulu)
Website: https://nasihatsahabat.com/
Email: [email protected]
Facebook: https://www.facebook.com/nasihatsahabatcom/
Instagram: NasihatSahabatCom
Telegram: https://t.me/nasihatsahabat
Pinterest: https://id.pinterest.com/nasihatsahabat

 

#bahayameninggalkanshalat #kafir #kufur #kekufuran #pentingnyashalat #jangantinggalkanshalat #sholat #solat #salat #meninggalkanshalatitukafir #kekafiranyangnyata #keluardariIslam #murtad
2018-05-06T02:12:06+00:006 May 2018|Akidah & Tauhid, Sifat Sholat Nabi|0 Comments

Leave A Comment