PRINSIP YANG BENAR: IKUTILAH ALQURAN DAN AS SUNNAH
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ
PRINSIP YANG BENAR: IKUTILAH ALQURAN DAN AS SUNNAH
>> Wajibkah kita bermadzhab?
>> Apakah orang awam wajib memilih madzhab tertentu untuk beragama?
Prinsip yang benar adalah mengikuti Alquran dan As Sunnah. Selama perkataan Imam Madzhab sejalan dengan keduanya, maka barulah perkataan mereka layak diambil. Sedangkan memaksakan seseorang untuk bermadzhab dengan pendapat salah seorang di antara mereka, ini adalah menetapkan perintah tanpa adanya dalil. Allah taala berfirman:
“Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya. Amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya).” [QS. Al A’rof: 3]
“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan Ulil Amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Alquran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian” [QS. An Nisa’: 59]
Hal ini juga dapat dilihat dalam hadis Al ‘Irbadh bin Sariyah radhiyallahu ‘anhu. Seolah-olah inilah nasihat terakhir Nabi ﷺ. Beliau ﷺ menasihati para sahabat radhiyallahu ‘anhum:
“Berpegang teguhlah dengan sunnahku dan sunnah Khulafaur Rosyidin yang mendapatkan petunjuk (dalam ilmu dan amal). Pegang teguhlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian.” [HR. Abu Daud, At Tirmidzi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban. At Tirmidizi mengatakan hadis ini Hasan Shahih. Syaikh Al Albani mengatakan hadis ini Shahih. Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 37]
Salah seorang Khulafaur Rosyidin dan manusia terbaik setelah Nabi ﷺ, Abu Bakar Ash Shiddiq radhiyallahu ‘anhu mengatakan:
“Aku tidaklah biarkan satu pun yang Rasulullah ﷺ amalkan, kecuali aku mengamalkannya. Karena aku takut jika meninggalkannya sedikit saja, aku akan menyimpang.” [Lihat Shahih wa Dho’if Sunan Abi Daud, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa atsar ini Shahih]
Ibnu Baththoh dalam Al Ibanah, 1/246, mengomentari perkataan Abu Bakar di atas, beliau rahimahullah mengatakan: “Inilah, wahai saudaraku! Orang yang paling shiddiq (paling jujur) seperti ini saja masih merasa takut dirinya akan menyimpang jika dia menyelisihi sedikit saja dari perintah Nabi ﷺ. Bagaimana lagi dengan orang yang mengejek Nabi dan perintahnya (ajarannya), membanggakan diri dengan menyelisihinya, mencemooh petunjuknya (ajarannya). Kita memohon kepada Allah agar terjaga dari kesalahan dan agar terselamatkan dari amal yang jelek.
Para Imam Madzhab Sendiri Memerintahkan Kita untuk Mengikuti Petunjuk Nabi ﷺ
“Tidak boleh bagi seorang pun mengambil perkataan kami sampai ia mengetahui dari mana kami mengambil perkataan tersebut (artinya sampai diketahui dalil yang jelas dari Alquran dan Hadis Nabawi, pen).” [I’lamul Muwaqi’in, 2/211, Darul Jail]
“Sesungguhnya aku hanyalah manusia yang bisa keliru dan benar. Lihatlah setiap perkataanku. Jika itu mencocoki Alquran dan Hadis Nabawi, maka ambillah. Sedangkan jika itu tidak mencocoki Alquran dan Hadis Nabawi, maka tinggalkanlah. [I’lamul Muwaqi’in, 1/75]
Imam Abu Hanifah dan Imam Asy Syafi’i berkata:
إِذَا صَحَّ الحَدِيْثُ فَهُوَ مَذْهَبِي
“Jika hadis itu shahih, itulah pendapatku.” [Dinukil dari Shahih Fiqh Sunnah, 1/39, 41]
“Jika terdapat hadis yang shahih, maka lemparlah pendapatku ke dinding. Jika engkau melihat hujjah diletakkan di atas jalan, maka itulah pendapatku.” [Majmu’ Al Fatawa, 20/211, Darul Wafa’]
“Barang siapa yang menolak hadis Rasulullah ﷺ, maka ia berarti telah berada dalam jurang kebinasaan.” [Ibnul Jauzi dalam Manaqib, hal. 182. Dinukil dari sifat Shalat Nabi hal. 53]
Semoga Allah memberikan taufik bagi siapa saja yang membaca risalah yang ringkas ini.