Fitnah secara bahasa berarti ujian (ikhtibaar), sedangkan secara istilah Fitnah Kubur adalah pertanyaan yang ditujukan kepada mayit tentang Rabbnya, agamanya, dan Nabinya. Hal ini benar berdasarkan Alquran dan Sunnah. [Lihat Syarah Lum’atul I’tiqod hal 67, syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin]
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari hadis Al Barra’ bin ‘Azib, bahwasanya ketika seorang mayit telah selesai dikuburkan dan dihadapkan pada alam Akhirat, maka akan datang padanya dua malaikat (yaitu malaikat Munkar dan Nakir) yang akan bertanya kepada sang mayit tiga pertanyaan:
• Pertanyaan Kedua: “Wa maa diinuka?” … Dan apakah agamamu?
• Pertanyaan Ketiga: “Wa maa hadzaar rujululladzii bu’itsa fiikum?” … Dan siapakah orang yang telah diutus di antara kalian ini?
Tiga pertanyaan inilah yang disebut dengan Fitnah Kubur. Oleh karena itu, tiga pertanyaan pokok ini merupakan masalah besar yang penting dan mendesak untuk diketahui. Wajib bagi setiap manusia untuk mengetahui, meyakini, dan mengamalkan hal ini, baik secara lahir maupun batin. Tidak seorang pun dapat beralasan untuk tidak mengetahui tiga hal tersebut dan tidak memelajarinya. Bahkan ketiga hal ini harus dipelajari sebelum hal lain.
Tiga pertanyaan ini juga awal dari nikmat dan siksaan di Alam Kubur. Orang-orang yang bisa menjawab adalah orang-orang yang paham, yakin, dan mengamalkannya selama hidup sampai akhir hayat, dan meninggal dalam keimanan. Seorang Mukmin yang bisa menjawab ketiga pertanyaan, maka dia akan memeroleh Nikmat Kubur. Adapun orang kafir yang tidak bisa menjawabnya, maka dia akan dihadapkan kepada Azab Kubur.
Allah ﷻ telah berfirman dalam Alquran di Surat Ibrahim ayat ke 27:
“Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di Akhirat. Dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim, dan memerbuat apa yang Dia kehendaki.” [QS. Ibrahim: 27]
Tafsiran ayat “Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh …” dijelaskan dalam hadis berikut:
Dari Al-Bara’ bin ‘Azib, Rasulullah ﷺ bersabda: “Jika seorang Muslim ditanya di Alam Kubur, ia akan berikrar bahwa tidak ada Sesembahan yang berhak disembah selain Allah, dan Muhammad adalah utusan Allah, maka inilah tafsir ayat: ‘Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di Akhirat.’” [HR. Bukhari, no. 4699]
Dari Al-Bara’ bin ‘Azib pula, Nabi ﷺ menerangkan tentang ayat “Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di Akhirat”, beliau mengatakan:
“Di Alam Kubur akan ditanyakan siapa Rabbmu, apa agamamu, dan siapa nabimu.” [HR. Tirmidzi, no. 3120. Imam Tirmidzi mengatakan bahwa hadis ini Hasan Sahih. Hadis ini dikeluarkan pula oleh Bukhari, no. 1369 dan Muslim, no. 2871]
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah ﷺ bersabda:
“Apabila mayit atau salah seorang dari kalian sudah dikuburkan, ia akan didatangi dua malaikat hitam dan biru. Salah satunya Munkar, dan yang lain Nakir.
Keduanya berkata: “Apa pendapatmu tentang orang ini (Nabi Muhammad)?”
Maka ia menjawab sebagaimana ketika di dunia: “Abdullah dan Rasul-Nya. Aku bersaksi bahwa tiada Sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.
Keduanya berkata: “Kami telah mengetahui bahwa kamu dahulu telah mengatakan itu.” Kemudian kuburannya diperluas 70 x 70 hasta dan diberi penerangan, dan dikatakan: “Tidurlah.”
Dia menjawab: “Aku mau pulang ke rumah untuk memberitahu keluargaku.”
Keduanya berkata: “Tidurlah sebagaimana tidurnya pengantin baru. Tidak ada yang dapat membangunkannya kecuali orang yang paling dicintainya, sampai Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya tersebut.”
Apabila yang meninggal adalah orang munafik, ia menjawab: “Aku mendengar orang mengatakan, aku pun mengikutinya, dan aku tidak tahu.”
Keduanya berkata: “Kami berdua sudah mengetahui bahwa kamu dahulu mengatakan itu.” Dikatakan kepada bumi: “Himpitlah dia.”
Maka dihimpitlah jenazah tersebut sampai tulang rusuknya berserakan, dan ia akan selalu merasakan azab itu sampai Allah bangkitkan dari tempat tidurnya tersebut.” [HR. Tirmidzi, no. 1071. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadis ini Hasan]
Orang yang Kuat Imannya yang Bisa Menjawab Pertanyaan Kubur
Bukti di Alam Kubur, ahli ikhlas dan orang yang kuat imannya akan mudah menjawab pertanyaan kubur adalah riwayat berikut:
Al-Mas’udi berkata: dari ‘Abdullah bin Mukhariq, dari bapaknya, dari ‘Abdullah, ia berkata: “Sesungguhnya seorang Mukmin jika meninggal dunia, ia akan didudukkan di kuburnya. Ia akan ditanya, ‘Siapa Rabbmu?’, ‘Apa agamamu?’, ‘Siapa nabimu?’ Allah akan menguatkan orang beriman itu untuk menjawab. Ia akan menjawab, ‘Rabbku Allah, agamaku Islam, nabiku Muhammad ﷺ.’ Lantas ‘Abdullah membacakan firman Allah Surat Ibrahim ayat 27.” [Diriwayatkan oleh Ath-Thabari dan ‘Abdullah bin Imam Ahmad dalam As-Sunnah, no. 1429; Al-Baihaqi dalam ‘Adzab Al-Qabr, no. 9. Semuanya dari jalur Al-Mas’udi dengan sanad yang hasan. Lihat Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 4: 612]
Referensi:
• Iidhah Syarh As-Sunnah li Al-Muzani.Cetakan Tahun 1439 H. Syaikh Dr. Muhammad bin ‘Umar Salim Bazmul. Penerbit Darul Mirats An-Nabawiy.
• Syarh As-Sunnah. Cetakan kedua, Tahun 1432 H. Imam Al-Muzani. Ta’liq: Dr. Jamal ‘Azzun. Penerbit Maktabah Dar Al-Minhaj.
• Tamam Al–Minnah ‘ala Syarh As-Sunnah li Al-Imam Al-Muzani.Khalid bin Mahmud bin ‘Abdul ‘Aziz Al-Juhani. alukah.net.