PERINTAH UNTUK BERZIKIR, DAN BUKAN BERDOA, SETELAH SELESAI MENUNAIKAN SHALAT
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ
PERINTAH UNTUK BERZIKIR, DAN BUKAN BERDOA, SETELAH SELESAI MENUNAIKAN SHALAT
>> Apabila kita ingin berdoa kepada Allah, maka berdoalah kepada-Nya ketika masih di dalam shalat, SEBELUM salam
Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya: “Sebagian orang setelah menunaikan shalat fardhu mengangkat kedua tangannya untuk berdoa. Bagaimana pendapatmu mengenai hal ini?”
Beliau rahimahullah menjawab:
Doa setelah salam TIDAK termasuk petunjuk (ajaran) Nabi ﷺ. Karena Allah taala berfirman:
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ
“Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), berzikirlah pada Allah.” [QS. An Nisa’ (4): 103]
Hal ini dikecualikan untuk satu kondisi, yaitu shalat Istikharah. Karena mengenai shalat Istikharah, Nabi ﷺ bersabda: ”Jika kalian bertekad melakukan suatu perkara, maka kerjakanlah shalat dua rakaat, lalu berdoalah … .”
“Jika kalian bertekad mengerjakan suatu perkara, maka kerjakanlah shalat dua rakaat selain shalat wajib, lalu bacalah doa: …” [HR. Bukhari no. 7390]
Maka dalam shalat Istikharah, doanya terletak sesudah mengerjakan shalat dua rakaat.
Adapun shalat SELAIN shalat Istikharah, maka tidak termasuk petunjuk Nabi ﷺ untuk berdoa setelah shalat, baik dengan mengangkat tangan ataupun tidak, baik shalat fardhu maupun shalat sunnah. Karena Allah taala memerintahkan kita untuk berzikir (BUKAN BERDOA, -pen) setelah selesai menunaikan shalat. Hal ini berdasarkan firman Allah taala:
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ
“Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), berzikirlah pada Allah.” [QS. An Nisa’ (4): 103]
“Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan berzikirlah pada Allah sebanyak-banyaknya.” [QS. Al Jumu’ah: 10]
Oleh karena itu dapat kita katakan, bahwa apabila engkau ingin berdoa kepada Allah, maka berdoalah kepada-Nya sebelum salam. Hal ini karena dua alasan:
Alasan pertama: Inilah yang diperintahkan oleh Rasul ﷺ. Beliau ﷺ membicarakan tentang tasyahud: “Jika kalian selesai (dari tasyahud), maka pilihlah doa yang kalian suka berdoa dengannya.”
Alasan kedua: Jika engkau berada dalam shalat, maka berarti engkau sedang bermunajat kepada Rabbmu. Jika engkau telah selesai mengucapkan salam, berakhir pula munajatmu tersebut. Lalu manakah yang lebih afdhal (lebih utama), apakah meminta pada Allah ketika bermunajat kepada-Nya ataukah setelah engkau berpaling (selesai) dari shalat? Jawabannya tentu yang pertama, yaitu ketika engkau sedang bermunajat kepada Rabbmu.
Adapun ucapan zikir setelah menunaikan shalat (setelah salam) yaitu ucapan Astagfirullah sebanyak tiga kali, Ini memang doa, namun ini adalah doa yang berkaitan dengan shalat. Ucapan istighfar seseorang sebanyak tiga kali setelah shalat bertujuan untuk menambal kekurangan yang ada dalam shalat. Maka pada hakikatnya, ucapan zikir ini adalah pengulangan dari shalat.
Lalu penanya tadi bertanya lagi: Wahai Syaikh, orang-orang tadi sering berdalil bahwa Rasulullah ﷺ ketika selesai shalat Subuh berpaling ke makmum lalu mengangkat kedua tangannya (untuk berdoa). Apakah hadis tersebut Shahih?
Syaikh rahimahullah menjawab: Hadis ini tidak diketahui periwayatannya. Jika pun ada, maka hadis ini adalah hadis yang lemah. [Liqo’at Al Bab Al Maftuh, kaset no. 82]
Catatan:
Dalam Majmu’ Fatawa Ibnu Baz 11/168, Syaikh Ibnu Baz menjelaskan, bahwa berdoa tanpa mengangkat tangan dan tidak bareng-bareng (jama’i), maka tidaklah mengapa. Hal ini dibolehkan karena terdapat dalil, bahwa Nabi ﷺ berdoa sebelum atau sesudah salam. Begitu juga untuk shalat sunnah, boleh berdoa setelahnya karena tidak ada dalil yang menunjukkan larangan hal ini, walaupun dengan mengangkat tangan, karena mengangkat tangan adalah salah satu sebab terkabulnya doa. Mengangkat tangan tidak dilakukan selamanya, namun dilakukan hanya dalam beberapa keadaan saja, karena tidak diketahui dari Nabi ﷺ bahwa beliau ﷺ selalu mengangkat tangan dalam setiap nafilah dan setiap perkara kebaikan.