HUKUM TIDUR TENGKURAP

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

#MutiaraSunnah

HUKUM TIDUR TENGKURAP

Oleh: Asy-Syaikh bin Baz rahimahullah

Pertanyaan:

Telah dikatakan kepadaku, bahwa tidur tengkurap hukumnya haram. Maka apa yang harus aku lakukan, karena aku tidak merasa nyaman, kecuali apabila aku tidur dengan posisi seperti ini, dan tidur tengkurap merupakan tidur yang nyaman bagiku?

Jawaban:

Telah datang dari Nabi ﷺ, bahwa beliau ﷺ melihat sebagian sahabat tidur tengkurap, maka beliau ﷺ menggerakkan kaki sahabat tersebut dan beliau ﷺ bersabda kepadanya:

“Sesungguhnya posisi tidur seperti ini adalah posisi tidur yang Allah murkai.”

Dan di dalam riwayat yang lain: “Sesungguhnya tengkurap adalah posisi tidurnya penghuni Neraka.”

Maka, tengkurap adalah posisi tidur yang makruh, selayaknya untuk meninggalkannya, kecuali apabila darurat, seperti sakit yang seseorang butuh untuk tidur dengan posisi seperti ini, dan jika tidak (tidak darurat), maka selayaknya untuk meninggalkannya.

Dan paling ringan keadaannya adalah makruh, sesuai dengan sabda nabi ﷺ,

“Sesungguhnya itu adalah posisi tidur yang Allah murkai.”

Maka selayaknya untuk meninggalkannya dan hukum yang paling ringan adalah makruh dalam permasalahan ini, bersamaan zahir hadis adalah tahrim/ haram.

Selayaknya bagi seorang mukmin dan mukminah untuk meninggalkan posisi tidur seperti ini, kecuali darurat dan tidak ada  cara lain padanya.

 

Diterjemahkan oleh Ummu Muhammad Atikah hafizhahallah pada Kamis, 6 Rajab 1437 H / 14 April 2016

 

 

 

? حكم النوم على البطن

?السؤال:

لقد قيل لي إن النوم على البطن محرم فهل هذا صحيح ؟ وإذا كان صحيحاً فماذا أفعل لأني لا أرتاح إلا إذا نمت على هذا الموضع، وأن النوم على البطن مريح بالنسبة لي ؟

?الجواب

  قد جاء عن النبي – ﷺ – أنه رأى بعض أصحابه قد نام على بطنه فحركه في رجله وقال له: (إن هذه ضجعة يبغضها الله) وفي رواية: (إنها ضجعة أهل النار) فهي ضجعة مكروهة ينبغي تركها إلا من ضرورة كالوجع الذي يحتاج معه صاحبه إلى هذه الضجعة وإلا فينبغي تركها وأقل أحوالها الكراهة لقول النبي – صلى الله عليه وسلم – إنها ضجعة يبغضها الله فينبغي تركها وعلى الأقل الكراهة في ذلك مع أن ظاهر الحديث التحريم فينبغي للمؤمن والمؤمنة ترك هذه الضجعة إلا من ضرورة لا حيلة فيها. بارك الله فيكم .

? موقع العلامة ابن باز -رحمه الله-

 

http://www.binbaz.org.sa/mat/19883

 

• ┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•