HUKUM SUJUD KEPADA MANUSIA, KYIAI, PRESIDEN ATAU SELAINNYA
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
HUKUM SUJUD KEPADA MANUSIA, KYIAI, PRESIDEN ATAU SELAINNYA
Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du.
Para ulama membagi sujud menjadi dua macam:
Pertama: Sujud Ibadah
Yaitu sujud yang dilakukan dalam rangka menyembah. Artinya, orang yang melakukannya menjadi tunduk dan patuh seperti tunduknya kepada Tuhan, serta meyakini orang yang dia sujudi memiliki sifat-sifat ketuhanan (Rububiyah), seperti mampu mengatur alam, memberi rezeki dengan sendiri (tanpa campur tangan Allah) dll.
Sujud jenis ini hanya boleh ditujukan kepada Allah ﷻ.
Allah ﷻ berfirman:
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا
“Maka bersujudlah kepada Allah dan sembahlah (Dia)” (QS.An-Najm: 62)
Siapapun yang melakukan sujud jenis ini kepada selain Allah ﷻ, dia telah melakukan SYIRIK BESAR. Pelakunya dihukumi sebagai kafir, keluar dari Islam, jika telah terpenuhi syarat-syarat pengafiran yang intinya ada dua:
[1] Sampainya penjelasan (kebenaran) kepada orang tersebut.
[2] Tidak ada penghalang jatuhnya vonis.
Kedua: Sujud Penghormatan (Tahiyyah)
Sujud yang dilakukan sebagai bentuk penghormatan kepada seorang, baik karena kedudukan, jabatan, atau status sosial lainnya.
Sujud ini hukumnya diperbolehkan SEBELUM datang syariat Islam. Kemudian Islam datang melarangnya.
“Saya telah berkunjung ke negeri Syam. Ternyata mendapatkan mereka (orang-orang Nasrani) sujud kepada para pendeta mereka. Maka terbesit dalam hati saya untuk melakukan hal itu terhadap engkau,” jawab sahabat Mu’adz.
”Jangan kalian lakukan seperti ini. Sungguh seandainya aku memerintahkan seseorang untuk bersujud kepada selain Allah, tentu aku perintahkan para istri untuk sujud kepada suami mereka.
Demi Zat yang jiwaku ada di Tangan-Nya, wanita itu tidak menunaikan hak Rabb-nya sampai ia menunaikan hak suaminya. Dan seandainya ia (sang suami) meminta dirinya untuk melayaninya sedangkan dia (sang istri) lagi sedang masak, maka dia tidak boleh menolaknya.” (HR. Ibnu Majah no. 1853)
Orang yang melakukan sujud penghormatan (tahiyyah) ini telah melakukan dosa besar, wajib bertobat kepada Allah. Namun ia tidak divonis sebagai kafir menurut pendapat kebanyakan ulama (Jumhur).
Sebatas sujud kepada para ulama tidak berarti mengagungkan mereka seperti mengagungkan Allah. Karena mengagungkan Allah berarti menjadikan-Nya Sesembahan. Sujud kepada mereka dianggap sebagai kekufuran, jika di dalamnya ada unsur penyembahan.
Wallau A’lam bis showab.
***
Dijawab oleh: Fida’ Abdurrahman
(Mahasiswa Muhammad bin Su’ud University (LIPIA), Fakultas Syariah)