Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du,
Apabila seorang Muslim (yang pada hari biasa menafkahi dirinya sendiri) memiliki
• Kelebihan harta atau makanan sisa dari makanan, atau
• Harta yang akan dialokasikan untuk memenuhi kebutuhan diri dan keluarga (yang ia nafkahi) pada siang dan malam idul Fitri,
Maka dia WAJB mengeluarkan Zakat Fitri.
Namun apabila dia tidak memiliki harta, atau makanan sisa setelah menyisihkan harta atau makanan untuk malam dan siang idul fitri, maka dia tidak wajib untuk mengeluarkan Zakat Fitri pada tahun tersebut. Dia juga TIDAK WAJIB BERUTANG untuk Zakat Fitri dalam keadaan demikian.
Ulama yang duduk di Komite Tetap Riset Ilmiah dan fatwa Arab Saudi pernah ditanya:
“Apakah hadis “(Pahala) puasa Ramadan tidak diangkat hingga Zakat Fitri diberikan)” itu Sahih? Jika seorang Muslim yang berpuasa itu seorang yang membutuhkan dan tidak punya harta yang mencapai nisab zakat, apakah ia wajib mengeluarkan Zakat Fitri karena kesahihan hadis tadi, ataukah karena ada dalil syari lain yang sahih dari Sunah?”
Mereka menjawab:
“Zakat Fitri diwajibkan atas setiap Muslim yang biasanya mampu memenuhi kebutuhannya sendiri. Zakat itu wajib ketika ia memiliki sisa makanan dari makanan pokok untuk diri dan keluarganya untuk siang dan malam hari raya. Zakat itu ukurannya sebesar satu sha`. Landasan Zakat Fitri ini adalah hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu `anhuma, ia berkata:
Rasulullah ﷺ mewajibkan Zakat Fitri sebanyak satu sha` kurma atau satu sha` jawawut atas diri budak maupun orang merdeka, pria maupun wanita, dan anak kecil maupun orang dewasa, dari kalangan kaum Muslim. Beliau memerintahkan agar Zakat Fitri ditunaikan sebelum orang-orang keluar untuk salat (Idul Fitri)”. [Muttafaq `Alaih dan lafal hadis menurut riwayat Bukhari]
Begitu pula hadis yang diriwayatkan Abu Sa`id al-Khudri radhiyallahu `anhu, ia berkata:
«كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ إِذْ كاَنَ فِيْنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أو صَاعًا مِنْ شَعِيْرٍ أو صَاعًا مِنْ زَبِيْبٍ أو صاعًا مِنْ أَقِط»
Dulu saat Rasulullah ﷺ masih ada di tengah-tengah kami, kami mengeluarkan Zakat Fitri sebanyak satu sha` makanan, satu sha` kurma, satu sha` jawawut, satu sha` kismis, atau satu sha` keju.” [Muttafaq `Alaih]
Zakat Fitri ini boleh dibayar dengan satu sha` makanan pokok setempat, seperti beras dan lainnya. Maksud sha` di sini adalah sha` Nabi ﷺ , yaitu sebanyak empat cakupan dua tangan lelaki yang berperawakan sedang. Jika seseorang tidak mengeluarkan Zakat Fitri, maka ia berdosa dan wajib mengqadhanya. Adapun hadis yang Anda sebutkan, kami tidak mengetahui kesahihannya.
Kami berdoa semoga Allah memberi taufik kepada Anda, dan semoga Dia memperbaiki perkataan dan perbuatan kami dan Anda.
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
_______________________________________________
Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa. Fatwa ini ditandatangani oleh
Abdullah bin Qu’ud selaku Anggota,
Abdullah bin Ghadyan selaku Anggota,
Abdurrazzaq `Afifi selaku Wakil Ketua Komite,
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz selaku Ketua,
Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 9/364-365 Pertanyaan Kelima dari Fatwa Nomor 5733.