Abdul Malik bin Kuraib Al-Ashma’iy rahimahullah pernah bercerita:
رأيتُ أعرابيا قد بلغ عُمره مئةً وعشرين سنة، فقلتُ له: ما أطولَ عُمرك؟ فقال: تركتُ الحسدَ فبقيتُ.
“Aku berjumpa dengan seorang Badui yang telah berusia 120 tahun. Maka aku bertanya kepadanya, “Apa resep panjangnya usiamu?” Dia menjawab, “Aku tinggalkan sifat hasad, maka aku pun masih hidup.” [Al-Mustathraf, hlm. 279]
Berkata Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullahu:
Sabda Nabi ﷺ:
«لا تحاسدوا» أي لا يحسد بعضکم بعضا.
وما هو الحسد؟
قال بعض أهل العلم : الحسد: تمني زوال نعمة الله عز وجل عل الغير، سواء كانت النعمة مالا أو جاها أو علما أو غير ذلك.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – الحسد: كراهة ما أنعم الله به على الغير وإن لم يتمن الزوال.
ومن المعلوم أن من لازم الكراهة أن يتمنى الزوال، لكن كلام الشيخ – رحمه الله – أدق، فمجرد ما تكره أن الله أنعم على هذا الرجل بنعمة فأنت حاسد
Yakni janganlah sebagian kalian berlaku hasad kepada sebagian yang lain.
Apa itu hasad?
Berkata sebagian ulama:
Hasad adalah berangan-angan hilangnya nikmat Allah ‘azza wa jalla atas orang lain, baik nikmat tersebut berupa harta, kedudukan, ilmu atau yang selainnya.
Dan berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullahu:
Hasad adalah seorang membenci dari apa-apa yang Allah anugerahkan pada orang yang dihasad, sekalipun orang tersebut tidak berangan-angan hilangnya nikmat (pada orang yang dihasad -pen).
Termasuk perkara yang diketahui, bahwa seorang yang senantiasa benci, maka ia pun akan berangan-angan hilangnya nikmat.
Akan tetapi ucapan Syaikhul Islam lebih dalam lagi, yaitu semata-mata engkau membenci kepada seseorang tatkala Allah berikan nikmat kepadanya, maka engkau seorang yang HASAD.” [Syarah Al Arba’in An Nawawiyyah (hal. 368), cet. Daar At Tsuroya]