BERTAWAKALLAH SELALU, AGAR ALLAH CUKUPKAN KEPERLUANNYA
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
BERTAWAKALLAH SELALU, AGAR ALLAH CUKUPKAN KEPERLUANNYA
Tawakal dibalas dengan kecukupan dan pertolongan dari Allah Yang Maha Mencukupi. Dialah yang mencukupi hamba-Nya di saat mereka butuh dan dalam keadaan sangat berharap. Kecukupan khusus yang Allah berikan adalah untuk orang beriman dan yang bertawakal pada-Nya. Kecukupan yang dimaksud meliputi kecukupan dunia dan Akhirat.
Allah ﷻ berfirman:
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
“Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” [QS. Ath Thalaq: 3]
Tawakal inilah sebab meraih kecukupan dari Allah. Kecukupan di sini diberikan pada wali Allah yang beriman dan bertakwa.
Ibnul Qayyim berkata:
“Tawakal adalah sebab terbesar yang membuat seseorang bisa mengatasi gangguan, kezaliman, dan perlawanan dari makhluk terhadapnya. Tawakal itulah sebab utama yang bisa menolong. Dengan sikap ini pun akan mencukupi hamba. Jika Allah telah mencukupi, maka lawan pun mustahil untuk menundukkan hamba. Tidak ada pula yang bisa memudaratkan, kecuali hal yang mesti ada, seperti tertimpa panas, dingin, kelaparan, atau kehausan.
Sebagian ulama Salaf mengatakan, bahwa Allah menjadikan bagi setiap amalan ada balasan yang sejenis dengannya. Sama halnya dengan tawakal, Allah membalas dengan memberi kecukupan. Sebagaimana dalam ayat disebutkan (yang artinya): “Barang siapa yang bertawakal pada Allah, maka Allah akan beri kecukupan.” Di sini tidak dikatakan, bahwa orang yang bertawakal akan dibalas dengan pahala demikian dan demikian, seperti balasan untuk amalan lainnya. Bahkan disebutkan, balasan dari tawakal adalah Allah sendiri yang mencukupinya. Jika seseorang benar-benar bertawakal pada Allah, maka Allah akan memberikan jalan keluar melalui langit dan bumi, serta setiap makhluk di dalamnya yang Allah tundukkan. Allah akan mencukupi dan menolong orang yang bertawakal tersebut.” [Badai’ul Fawaid, 2: 766-777]
Di kitab lainnya Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:
ومن اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن اشتغل بنفسه عن الله وكله الله الي نفسه ومن اشتغل بالناس عن الله وكله الله اليهم
“Barang siapa yang menyibukkan dirinya dengan bersandar pada Allah (bukan bersandar pada makhluk), maka Allah akan mencukupi kebutuhannya. Sebaliknya, barang siapa yang menyibukkan dirinya dengan bersandar pada dirinya sendiri (tidak tawakal pada Allah), maka Allah akan membuatnya bersandar pada dirinya sendiri. Begitu pula jika seseorang bersandar pada manusia dan meninggalkan Allah, Allah pun akan membuat ia menggantungkan urusannya pada manusia (tanpa ada pertolongan dari Allah).” [Disebutkan dalam kitab Al Fawaid]
Apa yang disebutkan oleh Ibnul Qayyim di atas senada dengan hadis berikut:
“Barang siapa yang mencari rida Allah saat manusia tidak suka, maka Allah akan cukupkan dia dari beban manusia. Barang siapa yang mencari rida manusia namun Allah itu murka, maka Allah akan biarkan dia bergantung pada manusia.” [HR. Tirmidzi no. 2414 dan Ibnu Hibban no. 276. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadis ini Sahih]
Dan maksud tawakal adalah bersandarnya hati pada Allah, dan mengambil sebab atau usaha untuk terwujudnya tujuan.
Semoga Allah menjadikan kita sebagai hamba yang bertawakal.
Tawakal itulah kunci kecukupan dari Allah.
Hanya Allah yang memberi taufik.
Referensi:
• Syarh Asmail Husna fii Dhoil Kitab was Sunnah, Syaikh Dr. Sa’id bin Wahf Al Qohthoni, terbitan Maktabah Al Malik Fahd, cetakan ke-12, tahun 1431 H, hal. 117.
• Fiqh Al Asmail Husna, Syaikh Prof. Dr. ‘Abdurrozaq bin ‘Abdul Muhsin Al Badr, terbitan Maktabah Al Malik Fahd, cetakan ke-2, tahun 1431 H, hal. 272-276.
• Badai’ul Fawaid, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, terbitan Darul ‘Alamil Fawaid, cetakan ketiga, 1433 H.
Penulis: Al-Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, MSc hafizhahullah